「什麼是孩子需要的？」一直不是亞洲國家或是華人文化所在意的，因為小孩子要聽話，順從父母就好。我們文化焦點不太在意小孩子的內心狀態，不會去問他們要什麼，我們只會說他們該學什麼，學問要怎麼做；注重認知的發展，要怎樣能夠聰明，要怎樣才會乖。所以我們對孩子的在意是乖不乖，乖的意思就是你符不符合社會的規範，你符不符合大人的要求，你能不能順從聽話，可是不太知道孩子要什麼。

　　我們對孩子的設定是我對他好，給他一個良好的物質生活，那我就對他很好啦！可是人類需要兩種糧食。一個是物質上面的糧食，而且人只要餵飽就好了，不是要很豐盛、很豐富，你餵什麼小孩子就吃什麼，不然各民族的飲食內容都不一樣，為什麼人類都可以適應，在沙漠、高原、高山的小孩他們就吃不飽嗎？他們還是很容易被餵飽，所以一個是物質上的飽。另外一個是心理上面的糧食，在亞洲文化蠻容易被忽略的。因為心理上的飽有兩個門檻，第一是經濟要好到一個程度，才會注意到有心靈層面的需要。第二是心理上的飽需要受過訓練，那是一代傳一代無形的資產，你要有好好被對待過，你才會好好對待別人、對待自己的小孩。

　　你要能夠感受到他內在需要什麼，比如小孩子心靈需要養份，第一個是被注意到，第二個是被肯定到，合起來是一個很細膩的觀察跟注意，去看他要什麼。他情緒不好的時候可以理解他、容納他；快樂的時候也有人一起同樂。一種是同步，一種是被理解的感覺。這是很細膩的注意力，其實要狀態好的家庭才能夠較完整提供。而且更奇妙的地方是它跟物質不太有關係，很多經濟很好的家庭其實也提供不了這種心理上的養份。而且這也沒辦法外包，外包的話小孩就是認同其他人，他還是不會認同爸爸、媽媽。如果這個家庭沒有提供一個細膩的注意力的話（簡單來說叫「溫暖」），到青春期就更有理由去討厭父母、反抗父母。

　　現代的社會又跟以前不太一樣，以前的婚姻比較跟經濟分配有關。而這五十年以來，全世界都在走自由戀愛路線，自由戀愛的風險就是相愛容易相處難。所以父母相處如果有問題，整天吵吵鬧鬧的話，更難把注意力放在小孩子身上。基本上靈長類動物有一個特質，就是很在乎父母親的狀態。所以看起來小孩子有問題、很叛逆，他的內心其實都是很牽掛父母的，年紀越小的小孩越容易受到影響，甚至一直到18歲以前，對父母的牽掛是生物的本能，只要父母不斷有戰爭，不管檯面上還是檯面下，小孩子都可以隱隱發現進而受到影響。

　　所以簡單來說有不快樂的父母，就會有敏感、彆扭的小孩。他們會捲進去，不僅沒有得到父母的注意力，還會把注意力偷偷的放在父母身上。這也是拒學的小孩越來越多的其中一個原因，至少有一半以上的小孩子不上學，表面是他們很懶惰，有很多狀況，背後一層是他們父母的教養不一致，讓他上不了學，好像可以予取予求。可是最深層的是，這種教養不一致，什麼事情都沒辦法合作的父母，常常吵吵鬧鬧，所以這個小孩情緒也大受影響，也沒有力氣去上學了。拒學小孩至少有一半以上，父母的感情基本上是不和睦的，所以孩子要得到父母的關注。我們會關注小孩的成績、他衣服穿得怎麼樣，關注所有表面看得到的，各種物質層面的東西。然而抽象層面、心靈層面的東西，沒有經過訓練、沒有處在一個冷靜狀態的大人，基本上是無法提供的。

　　以前的社會不太在乎這些，小孩子莫名其妙就長大了，都還是有很多人被情緒所困擾，只是之前為了生存就很辛苦了，沒有力氣管這些。現在是經濟穩定到一定程度，才有餘力開始注意這些心理困擾，也會把它說成是文明病，好像是過得太爽才會有的。其實反過來邏輯應該是，物質過得豐盛以後，才有餘力去注意這些一直受苦的部分，不然連活著都有困難了，不可能再額外去注意這些東西。可是心理的困難一直都存在著啊，處在貧窮、飢荒的人也有，處在戰爭狀態的人也有，只是那是一個資源嚴重不夠的狀態跟世界，怎麼可能還有餘力去注意這個部分。在那種情境之下大家都很痛苦，個性也會變得很扭曲，就是人吃人的世界，什麼扭曲的事情都做得出來。自然也不用去管這些痛苦，痛苦就可以轉成行動。這一百年來，有一些國家才慢慢進入太平盛世的狀態，人類歷史在一百年前，都是處於貧窮線以下的狀態，一直都活得很辛苦，所以就只能專注在活著、權力鬥爭跟戰爭的狀態，根本沒有餘力去處理人性的議題。

　　所以一個孩子需要什麼沒有人知道，亞洲的文化也不太提供這些認識的基礎，孩子被當成孩子是經濟富裕以後才慢慢發展出來的事情。不然在多數的社會，不管是遊牧民族社會或農業社會，孩子都比較被當成工具看待。把孩子視為一個「人」好好對待，讓物種可以更加提升，這比較像是人類世界的特長。也是慢慢這樣演化，經過一、兩千年的狀態，才終於找到一個方向，讓物質先豐富起來，小孩子才可以被專注地對待。所以這一百年來人類的整個創造力都是突飛猛進地飛躍進步，那跟持續有新的創造力湧現很有關係。

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