親密基本上是重要的，形式是會變化的。比如說全家福那是古老的形式，現在自拍那麼發達，你隨便拍都有，大家拍了一堆照片上傳，整天曬小孩，曬恩愛，難道他們婚姻就會幸福，家庭就會幸福嗎？所以其實要去想的是，為什麼對於這些形式有那麼多的執著。

有人他會定義他自己想要的家的形式，努力去追求，不也是他想要滿足他自己的需求嗎？為什麼會變成是好像他一直在扮家家酒？

很多人會在乎家的形式，這的確在第一個層次是他可以開始去正視、去面對自己想要的東西，開始去練習問自己要什麼。問題是在於日常生活家是變動的，如果你照著一個刻板的狀況想要量身訂造你對於家的需求，其實命運或人生會給你很殘酷的打擊，就是你常常會發現你是落空的。

因為真正的親密不是在這些表面的形式，而是在一個互動的本質。不然為什麼那麼多文化，物質狀態不一，都可以有親密的狀態，或是有不親密的狀態，因為跟外表的形式不是那麼的有關。你每年照一次全家福，可是其實貌合神離，那也沒有用。台灣古早年代很多人都會照全家福啊，可是爸爸還是會打媽媽，媽媽還是整天以淚洗面。過去的傳統家庭都用很嚴厲嚴肅的方式來形成互動，要嘛就打罵，要嘛就用成績來看小孩，很多小孩都憤憤不平，都不快樂，要就是忍氣吞聲，不然就是叛逆逃家，這種家就算照全家福又有什麼用呢？

所以親密基本上是最重要的，形式是會變化的。比如說全家福那是古老的形式，現在自拍那麼發達，你隨便拍都有，大家拍了一堆照片上傳，整天曬小孩，曬恩愛，難道他們婚姻就會幸福，家庭就會幸福嗎？所以其實要去想的是，為什麼對於這些形式有那麼多的執著。

很多時候是來自於一個是童年的缺憾，這裡面就有一個內心的傷口。第二個是，覺得自己的家很不好，有個夢幻泡泡式的幻想，想出別人家其實是比較好的，偷偷看別人怎麼運作他的家，就以為那是幸福家庭的定義，那他也沒有看到每個家有自己的千瘡百孔，每個家有自己難念的經，他一昧的只是覺得別人的家比較好，我家不夠好，所以在那裡哀怨。所以設定越多，其實很多時候是有一種不滿足，有一種哀怨在那裡作祟。

如果這個哀怨、不滿足、自怨自艾、自我否定不處理掉的話，你努力達成這樣子的形式，你也是不會覺得幸福跟快樂。因為事實上這樣子的女生，她們有時候都可以找到奴性很重的男朋友，幫她滿足所有願望，可是她還是嫌人家做的不夠好，她永遠都不滿足啊。男朋友已經夠好了，做牛做馬，可是她還是會說不夠。一個人只要心裡決定自己是不夠的，就算你請大羅神仙來當你的男朋友，你還是永遠都覺得不滿足啊。一個人決定進入餓鬼道，完全是無法被填滿的，除非他發現他有一個很深、很深的洞。